Pèlerinage en EGYPTE 

Jour 1 (lundi 19 janvier 2026) : TOULOUSE - ISTANBUL - LE CAIRE

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Convocation (heure à préciser mais minimum 2 heures avant le décollage) à l’aéroport de TOULOUSE BLAGNAC. Aide aux formalités d’enregistrement par notre personnel d’assistance aéroportuaire et départ à 11:40 sur vols réguliers TURKISH AIRLINES (compagnie nationale turque basée à Istanbul) à destination de l’ÉGYPTE (transit de 17:15 à 18:25 à l’aéroport d’Istanbul avec changement d’appareil mais sans récupération des bagages enregistrés en soute). Prestations, notamment restauration et boissons, à bord. Arrivée à 19:55 à l’aéroport du CAIRE et accueil par un représentant de notre correspondant local. Aide aux formalités d’obtention du visa. Départ en autocar privatif de tourisme pour la durée du pèlerinage à destination, afin de rejoindre l’hôtel HELNAN DREAM PARK HOTEL****NL (ou similaire). Installation et nuit.

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Jour 2 (mardi 20 janvier 2026) : LE CAIRE, pyramides et quartier copte

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Petit déjeuner à l’hôtel. Prise en charge par un(e) guide accompagnat(trice)eur(e) national(e) francophone pour la durée du pèlerinage à destination. Matinée dédiée au site des PYRAMIDES DE GUIZEH. Méditations sur les quarante siècles de plateau où les pharaons de la IVème dynastie établirent leurs nécropoles. Peu de monuments dans le monde ont suscité tant de discours, exercé une telle fascination, que les mythiques pyramides de Khéops, Khéphren et Mykérinos, ensemble emblématique symbolisant la puissance, la grandeur et l’ingéniosité de la civilisation égyptienne antique qui est encore loin d’avoir livré tous ses secrets. Protégée par le Grand Sphinx, imposant colosse jaillissant du sable, la perfection des proportions de la pyramide de Khéops lui a donné le droit d’être considérée comme l’une des Sept Merveilles du Monde, Déjeuner au restaurant. Visite du QUARTIER COPTE enfermé dans une enceinte romaine flanquée de deux tours, vestiges de la forteresse de Babylone. Visite du musée copte qui est le plus riche et le plus important musée d’art copte. La présence de la communauté copte en Égypte date de l’antiquité et le musée expose une collection qui retrace son histoire du IVème siècle à nos jours : objets, icônes, pierres précieuses, vêtement sacerdotaux, manuscrits, tissus. Tous font le récit de la vie des coptes, une des communautés chrétiennes les plus anciennes de l’Histoire. Continuation vers la synagogue Ben Ezra, seul vestige du quartier juif. Visite de l’église Saint-Serge de style byzantin et dont la tradition affirme qu’elle fut construite sur la maison qui aurait abrité la sainte Famille pendant sa fuite en Égypte. Les sculptures de bois et d’ivoire consacrées à la Nativité et à la Cène sont superbes. Passage à l’église El Mollaqah dont le nom signifie « la suspendue » car elle coiffe l’une des deux tours des murailles : son iconostase du XIIIème siècle est de bois et d’ivoire avec des représentations de saints sur fond doré. Si possible, temps de rencontre. Célébration de la messe d’ouverture du pèlerinage. Retour à l’hôtel pour dîner et nuit.  

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Jour 3 (mercredi 21 janvier 2026) : LE CAIRE - SUEZ - AYOÜN MOÜSA - WADI FEIRAN - SAINTE-CATHERINE

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Petit déjeuner à l’hôtel. Départ pour le Sinaï en passant par SUEZ avec traversée de son fameux canal et en parcourant l’itinéraire biblique de l’Exode tout en admirant le paysage formé de montagnes sauvages et d’oasis verdoyants. Vue depuis l’autocar (car travaux sur la route) de AYOÛN MOÛSA (les sources de Moïse) avec les sites de Mara et d’Élim. La plus grande des sources serait celle que Moïse aurait rendue potable en y jetant un morceau de bois. Déjeuner au restaurant en cours de route. Traversée du WADI FEIRAN. Selon ouverture (et du temps disponible), arrêt pour la visite du monastère des sœurs orthodoxes. Si possible, temps de rencontre. Arrivée à SAINTE-CATHERINE (alt. 1570 m.) et célébration de la messe en plein air. Installation au MONASTÈRE SAINTE-CATHERINE GUESTHOUSE  (ou similaire) pour dîner et nuit.

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Jour 4 (jeudi 22 janvier 2026) : SAINTE-CATHERINE - ZAFARANA
 

À 01:00 (se munir d’une lampe frontale et de vêtements chauds), départ par un petit sentier qui se prolonge par des marches irrégulières pour l’ascension facile (2 à 3 heures de marche) du Djebel Moussa ou MONT MOÏSE (alt. 2285 m.) où Dieu a donné les tablettes des dix commandements (Ex 20,1-17) à Moïse selon la tradition et l’Ancien Testament. Au sommet, lever de soleil sur le désert éclairant le monastère en contrebas. Admiration de la plus belle vue qu’il soit sur ce fort spirituel niché entre les montagnes austères aux formes déchiquetées. L’ascension est facultative et il est possible de s’arrêter en chemin puisque l’on prend pour descendre (environ 2 heures à allure modérée) le même sentier que pour monter (il est donc possible de récupérer le groupe à la descente). Petit déjeuner au monastère. Visite (parties accessibles au public) du monastère grec-orthodoxe de SAINTE-CATHERINE, un des plus anciens monastères chrétiens encore en activité de nos jours. Fondé par Justinien en 527 à l’endroit où Moïse aperçut le buisson ardent, il est composé de chapelles et d’ermitages. Il recèle un trésor inestimable : une bibliothèque qui est l’une des plus riches au monde (la deuxième après celle du Vatican), abritant des milliers de manuscrits anciens, dont le célèbre Codex Sinaiticus, l’un des plus anciens manuscrits de la Bible en grec. Le monastère est un chef-d’œuvre architectural, combinant des éléments byzantins, islamiques et européens. Ses murs imposants et ses tours de guet témoignent de sa fonction défensive à travers les âges. À l’intérieur, l’église de la Transfiguration renferme des mosaïques byzantines remarquables, des icônes précieuses et des reliques sacrées. Le puits de Moïse (Ex 2,16) revêt également une grande importance historique et religieuse, car c’est là que, selon la croyance chrétienne, le patriarche a rencontré sa future épouse, Sephora. Le Buisson ardent (Ex 3,1-4,17), près du puits de Moïse, est en fait considéré comme une branche de l’original qui, selon le récit biblique, a brûlé au pied du mont Sinaï alors que le patriarche gardait les moutons du troupeau de son beau-père, Jethro. Le musée des Icônes conserve des exemples représentatifs de la collection d'icônes portatives, notamment les quatre premières icônes réalisées à l'encaustique. Le précieux et antique reliquaire de sainte Catherine est exposé dans la salle de la sacristie du même nom et constitue un important trésor sacré du monastère du Sinaï. Il s'agit de l'un des plus anciens artefacts liés à la sainte. À l'intérieur de ce reliquaire, qui date très probablement de la seconde moitié du XIIème siècle, la confrérie monastique du Sinaï a pieusement gardé les saintes reliques de la martyre pendant près de six siècles. Chaque recoin du monastère reflète une histoire riche et complexe, sculptée dans la pierre et peinte sur les murs. Cette « demeure de solitude » défie le temps depuis quatorze siècles. Si possible, temps de rencontre. Célébration de la messe. Déjeuner au restaurant de l’hôtellerie du monastère Sainte-Catherine. Départ pour ZAFARANA pour s’approcher des monastères coptes proches de la mer Rouge. Installation en maison religieuse (« hôtel » dépendant du monastère Saint-Paul de Thèbes, au confort très simple, chambres disposant de sanitaires privatifs) à la RÉSIDENCE SAINT-PAUL pour dîner et nuit.

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Jour 5 (vendredi 23 janvier 2026) : ZAFARANA - MONASTÈRES SAINT-ANTOINE et SAINT-PAUL - LE CAIRE

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Petit déjeuner à la maison religieuse. Visite du MONASTÈRE COPTE ORTHODOXE DE SAINT-ANTOINE-LE-GRAND, père des moines d'Orient et d'Occident, situé à quelques encablures de la mer Rouge. Fondé par les disciples de saint Antoine à la fin du IVème siècle, il serait le plus ancien monastère au monde. Des moines l'occupent sans interruption depuis le XVIème siècle. Trois églises édifiées successivement se trouvent dans le monastère. La plus ancienne fut édifiée au moment de la construction du monastère puis suit l'église Saint-Marc l'ascétique érigée au XVème siècle et enfin celle toute récente datant de 1936 et nommé Nouvelle église Saint-Antoine et Saint-Paul. Visite du MONASTÈRE SAINT-PAUL-DE-THÈBES. L'ancienne église a été aménagée dans la grotte même où a vécu le saint homme, le premier »ermite » du monde, pendant 60 ans, nourri par un corbeau qui lui apportait chaque jour un demi pain. Si possible, rencontre avec un moine. Célébration de la messe. Déjeuner au restaurant. Retour au CAIRE et installation à l’hôtel HELNAN DREAM PARK HOTEL****NL (ou similaire) pour dîner et nuit.

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Jour 6 (samedi 24 janvier 2026) : LE CAIRE - WADI NATROUN - ANAFORA

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Petit déjeuner à l’hôtel. Départ pour le WADI EL NATROUN. Autour de la dépression de Wadi el-Natroun (wadi, vallée en arabe) se trouvent quatre monastères : deir Baramos, couvent des romains qui comprend cinq églises, deir Amba Bichoï, avec son enceinte très haute, ses églises superposées et son jardin ; il est bien évidemment lié à la vie du saint moine Bishoï, son fondateur et patron, deir Abou Makar, et le plus ancien de tous, et deir es-Suriani, couvent des Syriens aux hautes murailles dont s’échappent les clochetons des églises et les sommets des palmiers ; il se compose de trois églises qui donnent l’impression d’être superposées du fait de la déclivité du terrain sur lequel elles ont été construites. Selon ouvertures, visite d’un de ces monastères qui furent fondés dans l’élan érémitique du IVème siècle. Autrefois, la vallée en comptait une cinquantaine. Si possible, rencontre avec un moine. Déjeuner au restaurant. Continuation pour ANAFORA, centre œcuménique égyptien, un espace d’accueil, de rencontre, de partage entre l’Orient et l’Occident, un lieu de ressourcement spirituel dans la tradition des Pères du désert. Découverte de la vision égyptienne où la convergence des cœurs dans l’amour fraternel est possible. Si possible, temps de rencontre. Célébration de la messe. Installation en maison religieuse à l’HOSTELLERIE D’ANAFORA pour dîner et nuit.

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Jour 7 (dimanche 25 janvier 2026) : ANAFORA - LE CAIRE, Moquatam, Zeitoun, Maadi

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Petit déjeuner à la maison religieuse. Retour au CAIRE, au quartier du MOQUATTAM, la colline des chiffonniers. Visite de l’église de la Vierge Marie et de Saint-Samaan (Siméon) qui fut construite vers 1975, taillée dans la roche, pour commémorer le miracle du déplacement de la colline du Moquattam en 975 par saint Samaan le tanneur. Continuation par le quartier de ZEITOUN et visite de l’église de Notre-Dame de Zeitoun où eurent lieu de nombreux miracles, dont l’Apparition de la Vierge en 1968, dont l’Arbre de la Vie constitue une étape du parcours de la sainte Famille lors de sa fuite en Égypte. Arrivée dans banlieue cairote de MAADI qui est devenue un important site touristique et archéologique, surtout avec le passage de la sainte Famille aux abords de la rivière, à l’endroit même où l’église a été construite. D’ailleurs les marches de pierres qu’elle avait empruntées pour descendre sur les berges du Nil existent toujours, protégées par un portail en fer et un mausolée qui donne sur la cour de l’église. Le mausolée se distingue par ses trois dômes, caractéristiques de l’architecture copte byzantine. Il est dit que le panier où se trouvait Moïse enfant, et qui avait été jeté dans le Nil, avait été retrouvé par la fille du Pharaon non loin de là. Déjeuner au restaurant en cours de visite. Si possible, temps de rencontre. Célébration de la messe d’envoi du pèlerinage. Transfert à l’aéroport du CAIRE et dîner au restaurant d’un hôtel.

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Jour 8 (lundi 26 janvier 2026) : LE CAIRE - ISTANBUL - TOULOUSE

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Assistance aux formalités d’enregistrement et départ à 02:15 sur vols réguliers TURKISH AIRLINES à destination de la FRANCE (transit de 05:50 à 08:50 à l’aéroport d’Istanbul avec changement d’appareil mais sans récupération des bagages enregistrés en soute). Prestations, notamment restauration et boissons, à bord. Arrivée à 10:45 à l’aéroport du TOULOUSE BLAGNARC. Fin des services.

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Pour plus d'informations, vous pouvez contacter :

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Service diocésain des Pèlerinages

15 Rue Eugène Varlin

87000 LIMOGES

05 55 30 39 88 - 06 29 89 24 80

Courriel : pelerinages@diocese-limoges.fr

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